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经曰:疟疾皆生于风。又曰:夏伤于暑,秋必痎疟。又曰:五脏皆有疟。所论寒、温、瘅三疟甚详。其将发也,大率欠呻,怕冷,手足冷,战栗,头痛,骨节腰疼,或呕吐,或先寒后热,或先热后寒,或寒多热少,或热多寒少,或单寒,或单热,或口渴,或不渴。其病皆系风、寒、暑之邪客于肠胃之外,五脏募原之内,或脊背、头项、腰膂之间。其邪气与卫气相并则病作,离则病休;并于阴则寒,并于阳则热;离于阴则寒已,离于阳则热已。故休作有时者,乃邪正之气相并或相离也。其间有早晏①[注:晚]日作、间作之不齐者,亦邪气之所舍,或浅或深之异也。顾日作者,邪气客于皮肤之内,与卫气并居而并行,则日作;间作者,邪气内薄于阴,其道远,其病深,不能与卫气并行,故间日乃作。其有间二日或至数日发者,邪气与卫气客于六腑,而有时相失,不能相得,故休数日乃作也。其或发之早,或发之宴②[注:通“晏”,晚。清·宋大业《北征日记》:“恣意酣睡,宴起。”]者,此邪气舍于脊背之间,循伏膂而上行至气分则早,循风府而下行至血分则宴。大抵发于夏至后处暑前。若一日一发者,受病浅,发于处暑后冬至前。或二日三日一发,及二日连发,住一日者,皆受病深也。其发于子后午前者,阳分受病;发于午后寅前者,阴分受病也。阳分易愈,阴分难痊。易老云:夏伤于暑,湿热闭藏而不能发泄于外,邪气内行,至秋而发为疟也。有中三阳者,有中三阴者,初不知何经受病,当随其受而取之,一同伤寒法施治。然此论专主于外邪所感,而更有七情内伤、食痰劳役而致疟者,是固当以内伤论,而弗可同以外感律矣。治之者,必须分深浅,辨阴阳,察虚实,详内外,而后对证处方,庶几病无遁情,而疟何不愈之有哉!
治例
凡六经疟,其证与伤寒同,治法亦与伤寒同,兹不赘及。
凡寒疟,先寒后热,无汗恶寒,体重面惨,先伤于寒而后伤于风,邪气藏于皮肤腠理之间,紫苏饮、败毒散主之。
凡温疟,先热后寒,先伤于风而后伤于寒也,小柴胡汤加防风、羌活、葛根、知母之类。
凡瘴疟,但热不寒,少气烦冤,手足热而呕,肌肉消瘦,乃阳气独发,不及于阴,故不寒也,小柴胡汤、四兽饮,人参白虎汤之类。
凡湿疟,因冒袭雨湿,或汗出洗浴得之,其证身体重痛不能转侧,肢节烦疼,冷汗自出,呕逆腹胀,二陈汤、平胃散,或羌活胜湿汤。
凡暑疟,因中暑热得之,其人面垢,口渴,虽热已过后,无事之时,亦常有汗,人参白虎汤主之。
凡痰疟,外感内伤郁聚成痰,热多、头痛、肉跳、吐食、呕沫,甚则昏迷卒倒,二陈汤倍半夏,加贝母、竹茹;或呕吐者,倍白豆蔻;或元气实而痰壅盛者,以常山饮吐之。又曰:无痰不成疟。凡治疟必当以清中利痰为主。
凡食疟,乃饮食伤脾得之,或疟已成而不忌口,或寒热正作时进食。其人噫气,吞酸,胸膈不利,或寒已复热,或热已复寒,寒热交并,苦饥不食,食则吐痰,胸满腹胀。二陈汤合小柴胡汤,或平胃散,俱加枳实、白术、山楂、神曲、青皮之类。若止是寒热者,清脾饮。
凡牝疟,寒多不热,气弱而泄,惨凄振振①[注:战栗貌]。此由久受阴湿,阴盛阳虚,阳不能胜阴也,理中汤合二陈汤主之。
凡牡疟,亦由饮食不节,饥饱劳伤,表里俱虚,蓄痰而乍发,养胃二陈汤主之。
凡疟、痢相并,或疟而又痢,或痢而又疟,俱宜柴苓汤、六和汤、清脾饮加减。虚者补脾和血,三白汤加黄连、木香、当归、砂仁,或补中益气汤、人参养胃汤加减。
凡劳疟,微微恶寒,发热,寒中有热,热中有寒,或半月、一月,有劳则复发,经久不瘥,芎归鳖甲散。当与治老疟同法。
凡似疟,午后寒热,至晚亦微汗而解,此阴虚火动之候,如误作疟治之,投以发散劫截之剂必殆。
凡有七情之伤,郁而成疟者,此脱营失精之病,当从痰治,以二陈汤为主,各随脏气加对病之药。然此乃神思间病,非针药之所能治也。
凡瘴疟,感岚瘴溪源蒸毒之气而然。其状血乘上焦,病欲来时,令人迷困,甚则发燥狂妄。亦有哑不能言者,皆由败血瘀于心,毒涎聚于脾,坡仙指为脾实热所致。又有甚于伤暑之疟,治用凉膈疏通大肠,小柴胡加大黄治之。
凡疫疟,一方长幼,率皆相似,须参运气寒热用药,大概可用不换金正气散、五积交加散加减治之。
凡鬼疟,因卒感尸疰客忤,寒热日作,梦寐不祥,多生恐怖,言动异常,宜辟邪丹、斩鬼丹。
凡三日疟,阴经受病者多,必须详审脉证,当以补中益气为主,而加之以滋阴养血退热之药,常常服之,以平为期。仍令节饮食,避风寒,远房室,无徒取效于旦夕为也。
凡老疟,因元气本虚,痰留中脘,邪气乘虚入内,舍之愈深,不能发泄,以致连岁月不已,宜以补养正气为主,而兼以升发之剂。又有经年不瘥,致痰胶、水、瘀血结成痞块,藏于胁腹,作胀且痛,形如覆盘,即名疟母,宜鳖甲煎丸、穿山甲丸、疟母丸。若因于感溪毒等而成者,则用芫花消癖丸取之,后以养胃汤调理。
凡疟在阴分者,须用药提起阳分,而后治之。药用芎劳①[注:即川芎]、当归、芍药、地黄、知母、红花、酒黄柏、升麻、干葛之类。
凡疟值寒热时,切不可便吃饮食,多至不化而成疟癖,即疟母也。须待热退身凉,饥甚而后食,尤必忌荤为佳。
凡疟不可截之太早,恐邪气闭塞,变成他证。胎疟又在理所当然,亦不可淹延太久,恐元气衰弱,渐成劳怯。当在三四发间邪退,乃可截也。
凡疟发而早晚不齐者,此是好消息。盖邪无所容也,必自愈。
凡疟后面多黄色,盖脾受病,故色见于面。宜理脾为先,异功散加黄芪、扁豆。此方非特治前病,凡病后面黄者皆宜。
大抵暑月之疟,必脉浮有力,有表证,始可用麻、桂、羌活等表药;脉洪数长实,有热证,始可用白虎等药;脉沉实有里证,始可用大柴胡、承气等药。若弦、细、芤、迟,四肢倦怠,饮食少进,口干,小便赤,虽得之伤暑,当以清暑益气汤、十味香薷饮投之,虽人参白虎,非其治也。至于内外俱热,烦渴引饮,自汗出而不衰,虽热退后脉长实自如,即处暑后,进白虎何害?是又不可执一泥也!
凡疟脉多弦。弦而数者多热,弦而迟者多寒。弦而紧实者宜下;弦而实大者宜吐;弦而虚细者宜补;若迟缓者,病自愈也。
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