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经曰:营者,水谷之精气。营出于中焦,中焦亦并胃中,出上焦之后。此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧。又曰:中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。又曰:营卫者精气也,血者神气也,故血之气,异名同类焉。又曰:冲脉者,为十二经之血海。又曰:阳道实,阴道虚;阳常有余,阴常不足。由此观之,气血虽有无形、有形之异,而血即气之所生,上下东西,随气而行。然虽流行不息,而各络之中皆有定气以固之,而不溢泄于孔窍之外。故凡其经之气逆,则所属之络气不能固,而此络所属之孔窍遂为出血,如肺溢于鼻、心溢于舌之类。大约一孔出血,周身枯槁,而从下泄者其势缓,从上溢者其势溃。盖血之流沁,本和平顺下,倒冲则失气之常矣。此即孟氏论水之说,可喻也①[注:此即孟氏论水之说,可喻也 《孟子·离娄下》:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔;苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。”意谓有源之水,可以串流不息;无源之水,容易干涸。作者用以说明血之正常运行,本于气之正常运行,故治血当先降气。喻,明白。]。经曰:犯热则血溢、血泄、淋、崩、呕、衄。又曰:大怒则形气绝,而血菀于上。又曰:怒则气逆,甚则呕血。又曰:脾移热于肝,则为惊衄吐血。丹溪曰:诸见血皆为热症。又曰:口鼻出血,皆是阳盛阴虚,有升无降,血随气上,越出上窍也。大法当以活血降气为主,而或攻或补,各调其宜,慎勿图效旦夕,专用寒凉止塞之药也。
治例
凡血从鼻而出者,谓之鼻衄。鼻通于脑,血上溢于脑,所以从鼻而出。且鼻者,肺之窍也。七情内伤,火来克肺,迫血妄行,血行清道而然。此暴病也,治以犀角、升麻、栀子、黄芩、芍药、生地、茅花、阿胶之类。大率用药,主于清凉。然所因不同,亦须区别。若伤风寒暑湿,流传经络,涌泄于清气道中而致,当从外因治。如饮酒过多,啖炙煿辛热,或堕跌车马,伤损而致,当从不内外因治。如七情动血,随气上溢而致,当从内因治。其有病衄后,血因旧路,一月或三四衄,更有洗面而衄,日以为常者,此即水不通,借路之意也。并宜茅花汤,调止衄散。若先因衄血,衄止而变生诸症,或寒热间作,或喘急无寐,病状不一,渐成劳惫者,当求之虚损门。
凡舌忽出血如丝,谓之舌衄。以炒槐花末,或炒黑蒲黄末掺之,或用发灰二钱,米醋调服,且傅①[注:原作“传”,形近而误,据文义改。傅,通“敷”。《广雅·释言》:“傅,敷也。”]血出处。
凡血从毛孔而出,谓之肌衄。以男胎发烧灰盒②[注:覆盖。]之自愈。
凡血从齿缝而出,谓之齿衄,又曰牙宣。有风壅,有肾虚。风壅者,消风散内服外擦。肾虚者,以肾主骨,齿者骨之余,火乘水虚而上炎,服凉药而愈甚,宜盐汤下安肾丸。仍用青盐炒香附黑色,为末擦之。亦有胃热牙疼,而龈间出血,以至崩落,口臭不可近人者,宜服清凉散、甘露饮。
凡耳中出血,谓之耳衄。以龙骨煅研,吹入即止。如左关脉洪弦,宜柴胡清肝散。如尺脉或躁或弱,宜六味地黄丸。
凡热壅于肺,令咳嗽血,久嗽损肺,亦能咳嗽。血热壅者易治,不过凉之而已,宜金沸草散加阿胶,痰盛加贝母、瓜蒌仁之属。损肺者难治,渐成劳矣。若咳白血者必死。白血,浅红色,似肉似肺也,宜补肺汤加阿胶、白及、薏苡仁之属。若气急者,更加杏仁、桑白皮。又丹溪云:咳血乃火升痰盛,如痰带血丝出者,宜童便、竹沥主之。
凡咯血,不嗽而咯出血也。咯与唾少异:唾出于气,上无所阻;咯出于痰,气郁于喉咙之下,滞不得出,咯而乃出。然皆出于肾也。初起宜白扁豆散去半夏加贝母、生地、藕节之类。又法以生姜一片,四面蘸百草霜噙咽,无味则易之。一方用童便、青黛,以泻手足少阳、三焦与胆所合之相火,而姜汁为佐,四物、地黄、牛膝辈以补肾阴而安其血,久久自愈。
凡吐血,皆是七情内伤,阴虚火动,火载血上,错经妄行,法宜降气,不宜降火。气有余即是火,气降则火降,火降则气不升,血随气行,自无溢出上窍之患,如苏子、降香、麦冬、童便之属。
凡上膈壅热吐血,脉洪大弦长有力,精神不倦,或觉胸中满痛,或血是紫黑块,暴吐一二碗者,乃热伤死血于中,吐出反好。然血必下出乃顺,血既妄行,迷失故道,不去蓄利瘀,则无以御之。法当用生地黄、赤芍药、牡丹皮、当归、荆芥、滑石、玄明粉、醋制大黄、桃仁泥之类,引入血分,从大便导之,使血下行,以转逆而为顺,则去者自去,生者自生,诚妙法也。若日用芩、连、栀、檗之类,辅四物而行之,脾胃败,气血伤矣。
凡血既下行之后,须用薏苡仁为君,多至于两许。百合、麦门冬、鲜地骨皮为臣。嗽则加枇杷叶、五味子、桑白皮,有痰加贝母,皆气薄味淡,西方兑金①[注:文王八卦兑卦为西方,属金,故云兑金。]之本药。因其衰而减之,自不再发,虚劳尤宜。
凡劳伤太甚,气虚不能摄血者,其脉必微弱虚软,精神疲急。法当用独参汤大补之,又非前法可比。
凡从呕而出者,谓之呕血,吐则无声,呕则有声,皆因大怒伤肝,气逆上冲而然也。宜平肝清气,如四物汤加苏子、橘红、沉香、童便,或茅根煎汤,磨沉香服之。
凡因劳心过度,不能统血,及烦闷倦怠者,茯苓补心汤、归脾汤。
凡一种身受寒气,口食冷物,邪入血分,血得冷而凝,不归经络而妄行者,其血必黯黑,其色必白而夭,其脉必微迟,其身必清凉,此又宜以理中汤治之。盖理中能止伤胃吐血,以其方最理中脘,分利阴阳,定安血脉故也。凉血之剂,慎勿妄投。
凡饮酒吐时,血从吐后出,或因啖辛热而得吐血之证,名曰肺疽,宜大蓟散。古方用红枣烧存性,百药煎煅,等分为末,米饮调服。
凡时或吐血两口,随即无事,数日又然,经久不愈,宜黑神散和小乌沉汤常服。
凡吐血发渴,名为血渴,宜生脉散加黄芪、地黄、葛根、枇杷叶,量胃气虚实加减。
凡小便尿血,色鲜,不作疼,名曰茎衄。皆由房劳过甚,精气竭绝,阴虚火动而然。宜峻补其阴,如六味丸加减,或发灰散。
凡结阴者,阴气内结,不得外行,血无所禀,渗入肠间,大便下血,其脉虚涩,故曰结阴。宜结阴丹。
凡下清血色鲜者,肠风也,是为风湿燥热相郁而然。至相郁既久,则下浊血而色黯,即为脏毒。两者总之,外风内热,不可专以肠风为六淫之风,脏毒为内脏之毒也。脏连丸、莲蒲散之类。
凡肛门下血如线者,脉痔也,芎归丸主之。
凡血下,另作一派,泄①[注:快速溅出的样子]出有力而远射,四散如筛下,腹中大作痛,乃阳明气冲热痛所作也,是为肠澼。宜升阳除湿和血汤,或凉血地黄汤。若血下深紫黑色,腹中寒痛,喜热,右三部脉弦,按之无力,关脉独紧,是兼内寒。宜益智和中汤。
凡先血后便,此近血也,由手阳明随经下行,渗入大肠,传于广肠而下者也。宜参赤小豆当归散。
凡先便后血,此远血也,由足阳明随经入胃,淫溢而下者也。宜参黄土汤。
凡下血不止,已为脾虚不能统血,治不得方,多成蛊胀。宜以理脾为先,如补中益气汤加减。
凡诸失血后,多令面黄。盖血去则无所荣,故面见黄色,宜养荣汤、十全大补汤。妨食者四君子汤加黄芪、扁豆。亦有遍身黄如疸症者,但不及耳目耳。
凡小腹痛而血块黯黑者,是瘀血得下,非血泄之病也。求之诸症门,自各有治法。
凡失血者,脉静身凉为易治,脉大身热为难治。
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