便浊

便浊与遗精，其症若相似。然遗精者精极虚，便浊者虚未极，而遗精者由寒，便浊者由热，遗精者各经之虚皆有以致之，便浊者皆肝肾二经之火也。向来以湿热二分者属赤白浊，不知赤固热矣，白亦岂得为湿？盖肾者，精之门户，而肝又为门户约束之具。五脏皆有火，而相火之寄于肝者尤烈。心火动而肝火为之助其势，则熏炙燔灼于中，既逼出肾水，而又无以发泄之。或发泄虽甚，而肾水时常欲出，又逢内火熏蒸热极，则色变如脓，或血流小便，而茎痛如割也。人身五脏，未尝有湿，湿则必从饮食风邪而入，纵入留脾肺，亦止能壅塞湖水，何以使肾精变色，而为欲出不出之苦。湿既入中，亦必逢肝火相蒸热极，则湿气皆化为热，而肾始不堪，故为脓为痛。若以湿字分属对待而言，则是不察经络之由来，而治法亦不辨矣。经云：思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为白淫。河间所谓热则浑浊，寒则清洁，斯得之矣。法当遏其淫思，达其败精，而后清其心火，平其肝热，分利阴阳，则自止矣。

治例

凡淫思不遂，致便浊如脓者，皆肝肾火结，宜萆薢分清饮。

凡房劳过度，宗筋弛纵，精随溲溺欲出者，皆炎火燥精，宜内补鹿茸丸、茯菟丸、芡实丸、珍珠粉丸、治浊固本丸。

凡溺出下浊亦赤，口渴，时发热者，此乃精亏内躁，热血下坠之故，宜清心莲子饮、瑞莲丸、导赤散。

凡有过食膏粱，以致便浊者，此皆湿热内蒸，水道不利，不可混以为精浊而以浊治也。

凡尺脉虚浮急疾者难治，迟者易治。