关格
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关格

关者不得小便,应出者不得出也。格者吐逆,应入者不得入也。上下俱病也。此阴阳乖戾①[注:抵触;不一致。],气血稽留,更实更虚,升降失常,不得尽命而死,病之最巨最急者也《合参》。

关格之证,《素问》谓:人迎一盛,病在少阳;二盛,病在太阳;三盛,病在阳明;四盛以上为格阳。寸口一盛,病在厥阴;二盛,病在少阴;三盛,病在太阴;四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸,不能极于天地之精气,则死矣。此以三阳之腑,三阴之脏,分诊于结喉两旁人迎之位,两手寸口太渊之位。盖随人迎寸口经脉之行度,而施其刺法也。《灵枢》言:刺之从所分,人迎之盛泻其阳,补其所合之阴,二泻一补。从所分寸口之盛泻其阴,补其所合之阳,二泻一补,皆以上气和乃止。至于用药,则从两手寸关尺三部之脉,辨其脏腑之阴阳。故《灵枢》复言:邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣,阳气太盛则阴脉不和,阴脉不和则血留之,血留之则阴气盛矣,阴气太盛则阳气不能荣也,故曰关。阳气太盛,则阴气不能荣也,故曰格。阴阳俱盛,不能相荣也,故曰关格。关格者,不能尽期而死也。此则用药之权衡,随其脉之尺阴寸阳、偏盛俱盛而定治耳。越人宗之,法为阴乘阳乘之脉,因推其乘之之极,上鱼为溢,入尺为覆②[注:指脉长有余之势。],形容阴阳偏而不反之象。至仲景复开三大法门,谓寸口脉浮而大,浮为虚,大为实,在尺为关,在寸为格,关则不得小便,格则吐逆,从两手寸口,关阴格阳过盛中,察其或浮或大,定其阳虚阳实、阴虚阴实以施治疗。盖于《灵枢》阳太盛则阴不能荣,阴太盛则阳不能荣,以及越人阴乘阳乘之法,加以浮大之辨,而虚实始得燎然。不尔,关则定为阴实,格则定为阳实矣,抑何从得其微细耶?此一法也。谓心脉洪大而长,是心之本脉也。上微头小者则汗出,下微本大者则关格不通,不得尿。头无汗者可治,有汗者死。此则深明关格之源,由于五志厥阳之火,遏郁于心胞之内,其心脉上微见头小,亦阳虚之验,下微见本大,亦阳实之验。头无汗者可治,有汗则心之液外亡,自焚而死。在二阳之病发心脾,且不得隐曲①[注:指房事],男子少精,女子不月,传为风消②[注:古病名,为枯瘦之意,指因情志郁结而形体瘦削的一种证候]、索泽③[注:古病名,指涩而不滑泽者]而不治。况关格之病,精气竭绝,形体毁阻,离绝菀结④[注:郁结。谓思积于中而不得发泄],忧愁恐怒,五脏空虚,气血离守,厥阳之火独行,上合心神,同处于方寸之内。存亡之机,间不容发,可不一辨察之乎?此二法也。谓趺阳脉伏而涩,伏则吐逆,水谷不化,涩则食不得入,名曰关格。诊趺阳足脉,或伏或涩,辨胃气所存几何,伏则水谷入而不化,胃气之所存可知矣。涩则并其食亦不得入,胃气之所存更可知矣。荣卫之行迟,水谷之入少,中枢不运,下关上格,岂待言哉?此三法也。仲景有此三法,大概在顾虑其虚矣。上下古今,无一轮及此证者。惟云岐子述其阴阳反背之状,传其所试九方,然不免于杂霸之药,恐伤正气耳。夫仲景之以趺阳为诊者,正欲人调其荣卫,不偏阴偏阳,一味冲和无忤,听胃气之自为敷布,由一九而二八、三七、四六乃始得协于平也,岂一蹴所能几耶?故不问其关于何而开,一惟求之于中,握枢而运,以渐透于上下,俟其趺阳脉,不伏不涩,荣气前通,乃加意于荣,卫气前通,乃加意于卫,因其势而利导之,庶不与药扞格耳。若荣气才通即求之卫,卫气才通即求之荣,且为生事喜功,况躁不能需,亟思一逞乎?夫死里求生之治,须得死里求生之人。嗒然若丧,先熄其五志交煽之火,治吐逆之格,由中而渐透于上,治不溲之关,由中而渐透于下,治格而且关,由中而渐透于上下。所谓三年之艾,不蓄则不免死亡,蓄之则免于死亡矣,人亦何为而不蓄之耶喻嘉言?

柏子仁汤云岐子①[注:即张璧,号云岐子,金代医家]

人参、半夏、白茯苓、陈皮、柏子仁、甘草炙,麝香少许,另研。上生姜煎,入麝香调匀和服。加郁李仁更妙。

人参散云岐子

人参、麝香、片脑各少许,上,末,甘草汤调服。

既济丸云岐子 治关格脉沉细,手足厥冷者。

熟附子童便浸、人参各一钱,麝香少许。上,末,糊丸桐子大,麝香为衣,每服七丸,灯心汤送下。

槟榔益气汤云岐子 治关格,劳后气虚不运者。

槟榔多用,人参、白术、当归、黄芪、陈皮、升麻、甘草、柴胡、枳壳,生姜煎服。

木通二陈汤云岐子治心脾痛后,小便不通,皆是痰隔于中焦,气滞于下焦。

木通、陈皮去白、白茯苓、半夏制、甘草、枳壳,上,生姜煎服,服后徐徐探吐。更不通,服加味小胃丹、加味控涎丹。

道气清利汤云岐子 治关格吐逆,大小便不通。

猪苓、泽泻、白术、人参、藿香、柏子仁、半夏、陈皮、甘草、木通、栀子、槟榔、白茯苓、枳壳、大黄、厚朴、麝香、黑牵牛,上,生姜煎服,兼服木香和中丸。吐不止,灸气海天枢。又不通,用蜜导。

加味麻仁丸云岐子 治关格,大小便不通。

大黄一两,芍药、厚朴、当归、杏仁、麻仁、槟榔、木香、枳壳各五钱,上为末,蜜丸,热水下。

皂角散云岐子 治大小便不通,关格经三五日者。

大皂角烧存性,上为末,米汤调下,又以猪脂一两煮熟,以汁及脂俱食之。又服八正散,加槟榔、枳壳、朴硝、桃仁、灯心草、茶根。

进退黄连汤喻嘉言

黄连姜汁炒、干姜炮、人参人乳拌蒸,一钱五分,桂枝一钱,半夏姜制,一钱五分,大枣二枚。进法:用本方七味俱不制,水三茶钟,煎一半温服,治格。退法:不用桂枝,黄连减半,或加肉桂五分,如上逐味制熟,煎服法同,治关。但空朝服崔氏八味丸三钱半,饥服煎剂。

资液救焚汤喻嘉言 治五志厥阳之火。

生地二钱,取汁,麦冬二钱,取汁,人参一钱五分,人乳拌蒸,炙甘草,阿胶、胡麻仁炒研,一钱,柏子仁七分,炒,五味子四分,紫石英、寒水石、滑石一钱,三味,俱敲碎,不为末,生犀汁磨,三分,生姜汁二茶匙。上,除四汁及阿胶,其八味用名山水泉四茶杯,缓水煎至一杯半,去渣,入四汁及阿胶,再上火略煎,至胶烊化,斟出调牛黄细末五厘,日中分二三次热服。空朝先服崔氏八味丸三钱。

熨脐法 治关。

炒盐乘热熨脐腹,冷则易之。

又法以大田螺一个,入盐少许,同捣碎,置病者脐下一寸三分,用帛紧系之,少顷小便如注。

大承气汤见伤寒

补中益气汤 治关。

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