补益

证天倾西北，地缺东南，天地亦有虚处。人位天地之中，居阴阳之内，六淫扰于外，七情动乎中，或偏于阴，或偏于阳，气血为之变迁，能不虚乎。故圣人治未病，乃为上医，病而始药之，迟矣迟矣。所以立补益汤丸，预为王公、大人、士庶养生之本焉。盖人之所以立命者，精气神也。神之所倚在乎气，气之所倚在乎精，精足则气壮，气壮则神强，长有天命。若嗜欲无节，阴精日亏，而火无所附，阴虚火动之证兴焉。故宜常补其阴，使与阳齐，则水能制火，而水升火降，斯无病矣。然亦有劳其神明，衰其阳运，而为阳虚阴实之症者，又宜转补其阳，使与阴配，则火能温水，而有既济之功焉，人亦可免于阴寒之患矣。斯二者，补益阴阳之大略也《合参》。

治治疗之法，当随五脏六腑之寒热虚实而调之。经曰：形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。然滋补之药，贵乎和平，不可偏于补阴，亦不可偏于补阳，亦不可骤用丹石燥热峻补之剂，恐肾水枯竭，虚火愈炽，惟当斟酌轻重而用之，斯得之矣。

脉气虚脉细，或缓而无力；右手弱，血虚脉大，或数而无力；左手弱，阳虚脉迟，阴虚脉弦，真气虚脉紧。男子久病，气口脉弱则死，强则生；女人久病，人迎强则生，弱则死。

方四君子汤见虚劳 补气虚。

四物汤见调经 补血虚。

八珍汤见脱肛 双补气血。

十全大补汤见痉 治气血两虚，兼助阳固卫。

人参养荣汤见虚劳 治积劳虚损，四肢倦怠，肌肉消瘦，面少颜色，吸吸短气，饮食无味。

六味地黄丸 治肾肝不足，真阴亏损，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盗汗，水泛为痰，发热咳嗽，头晕目眩，耳鸣耳聋，遗精便血，消渴淋沥，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部疮疡等证。

生地九蒸九晒，八两，山茱萸酒润，焙干、山药炒，各四两，茯苓、丹皮、泽泻盐水略炒，各三两，俱为末，蜜丸，空心淡盐汤下。

解肾中非独水也，命门之火并焉。肾不虚则水足以制火，虚则火无制，而热症生矣，名之曰阴虚火动。河间所谓肾虚则热是也。今人足心热，阴股热，腰脊痛，率是此症，乃咳血之渐也。熟地黄、山茱萸，味厚者也。经曰：味厚为阴中之阴。故能滋少阴，补肾水。泽泻味咸，咸先入肾；地黄、山药、泽泻，皆润物也，肾恶燥，须此润之。此方所补之水乃无形之水，物之润者亦无形，故用之。丹皮者，牡丹之根皮也。丹者，南方之火色。牡而非牝，属阳，味苦辛，故入肾而敛阴火，益少阴，平虚热。茯苓味甘而淡者也，甘从土化，土能防水，淡能渗泄，故用之制水脏之邪。且益脾胃而培万物之母，壮水之主，以镇阳光，即此药也。

八味丸见虚劳

天黄补心丸见惊悸

虎潜丸见痿

十四友丸见眩晕

荷①[注：疑为“河”]车地黄丸见虚劳

人参固本丸见厥

十补丸见中风

异类有情丸韩飞霞

鹿角霜半斤，以角之新者截寸长，入布囊，置长流水中七日，瓦罐水煮。每用一斤，入黄蜡半斤，罐口用酒一壶掩之，勿令沸，流水旋添，勿令下竭，桑柴火足十二时，其角软矣。用竹刀切去黑皮，取白者，春细为末，听用，龟板八字文具者，醇酒浸七日，酥炙透黄为末，鹿茸新如紫茄者，熏干酒洗数遍，酥炙令透，为细末，虎胫骨新而真者，长流水浸七日，蜜酥和炙令透，为细末，右霜板末各三两六钱，茸胫末各二两四钱，重罗极细，火炼白蜜，入猿猪脊髓为丸，每盐汤送下五七十丸，周而复始。丈夫中年觉衰者，便可服饵。此方鹿纯阳也，龟虎②[注：大成本《韩氏医通》作“纯”，于义为胜]阴也，血气有情，各从其类，非金石草木例也。如厚味善饮之人，可以猪胆汁一二合和于剂中，以寓降火之义。

瑞莲丸经验 定心暖肾，生血化痰。

苍术主脾，一斤，酒浸四两，醋浸四两，米泔浸四两，生用四两，枸杞子主肝，二两，五味主肺，二两，莲肉主心，一斤去皮，酒浸软，猪肚内煮极烂，取出焙干为膏，每一斤，纳猪肚一个，熟地主血，酒蒸二两 破故纸主脾，炒，二两，上为末，煮猪肚膏同酒糊丸，如桐子大，每四五十丸，空心温酒下。

五味子《本事》 理脾肾俱虚，收敛精气，补真阳，止虚汗。

益智仁炒、肉苁蓉酒浸，焙、川巴戟去心、人参、五味子、骨碎补、小茴香、白术、覆盆子、白龙骨、熟地、菟丝子、牡蛎童便煅，淬七次①[注：《普济本事方》无此三字]，各等分。上为末，炼蜜丸，如桐子大，每服三十丸，空心米汤下。

草珠丸《澹寮方》②[注：即《澹寮集验秘方》] 昔西蜀药市中，常有黑发朱颜道人，每大醉高歌，厉声曰：龙斗不禁沧海竭，九转灵丹都莫说，惟有斑龙顶上珠，能补玉堂③[注：任脉穴。在胸部，当前正中线上，平第三肋间。]关下血。所货即此药也，朝野遍传。一名斑龙丸。

鹿角胶炒成珠、鹿茸酥炙，去毛，或盐炒酒炙、鹿角霜、阳起石煅，醋粹、附子别研，半钱、当归、地黄蒸焙，各八钱，辰砂另研，五分，肉苁蓉、杏仁去壳、黄芪蜜炙、柏子仁去壳，同枣仁捣膏，三钱，上为细末，酒煮，面糊丸如桐子大，每服五十丸，空心，温酒盐汤下。

叶氏镇心爽神汤《简易》 治心肾不交，上盛下虚，心神恍惚，睡多惊悸，小便频数，遗精白浊，常服镇心安神。

石菖蒲五钱，甘草炙，四钱，人参、赤茯苓各二钱，枣仁去壳，钱半，当归二钱，酒浸，南星泡，二钱五分，陈皮去白、山药、细辛、紫菀、半夏、川芎、五味子各二钱，通草、麦冬、覆盆子各一钱五分，柏子仁炒、枸杞子各一钱。上㕮咀，每服四钱，水一钟，蜜一匙，煎五分，去渣，取药汁，入麝香少许，再煎一二沸，温服不拘时。

镇心丹《济生》 治男妇心气不足，神志不宁，一切心疾，并皆治之。

远志甘草煮，去骨，熟地酒蒸，焙，人参、木鳖子炒，去壳、白术各五两，麦冬去心、当归酒浸，焙、石菖蒲、石莲肉去心，炒、黄芪、

茯神、柏子仁、茯苓、益智仁各三两，朱砂五两。上将人参等十四味，各如法制修，锉碎拌匀。次将朱砂滚和，以夹生绢袋盛贮，用麻线紧系袋口，却用瓦锅一口，盛水七分重，安银罐一个于锅内，入白砂蜜十斤，将药袋悬之中心，不令着底，使蜜浸过药袋。以桑柴火烧令滚沸，勿使火歇，煮三日，蜜焦黑，再换蜜煮。候七日足，住火取出，淘去众药，洗净朱砂令干，入牛心内，入白蜜于重汤内蒸。如汤干，复以热水从锅弦添下，候牛心蒸烂，取出砂，再换牛心如前法蒸。凡七次，其砂已熟，即用汤水淘净焙干，入乳钵玉杵研至十分细，米粽为丸，如豌豆大，阴干，每服二十九，食后人参汤、枣汤、麦冬汤任下。

参乳丸 大补气血。

人参末、人乳粉等分蜜丸顿取乳粉法，用无病少年妇人乳，用银瓢或锡瓢，倾乳少许，浮滚水上。顿，再浮冷水上，立干刮取粉用，如摊粉皮法。

解参者，元气之大药。乳者，立身之至宝。合而用之，平淡中有神奇之妙。

大造丸吴球①[注：吴球：字菱山。明代医家，括苍人。] 治虚损劳伤，咳嗽潮热。

紫河车一具，败龟板二两，童便浸三日，酥炙黄，黄柏盐酒炒、杜仲酥炙，一两五钱，牛膝酒浸、天冬去心、麦冬去心、人参一两，生地黄二两，茯苓、砂仁六钱同煮，去之，夏加五味子，酒糊丸，盐汤下，冬酒亦可。女人去龟板，加当归、乳汁糊丸。

解河车本血气所生，大补气血为君。败龟得阴气最全，黄柏禀阴气最厚，滋阴补水为臣。杜仲润肾补腰；牛膝强筋壮骨；地黄养阴退热；制以茯苓、砂仁，入少阴而益肾精；二冬降火清金；合之人参、五味，能生脉而补肺气。大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也汪切庵。

七宝美髯丹邵应节①[注：明代方士] 治气血不足，羸弱周痹，肾虚无子，消渴淋沥，遗精崩漏，痈疮肿胗等症。

何首乌大者赤白各一斤，去皮切片，黑豆拌，九蒸九晒，白茯苓乳拌、牛膝酒浸，同首乌，第七次蒸至第九次，晒干、当归酒浸、菟丝子酒浸、蒸，各半斤，破故纸黑芝麻拌炒，四两，净，为末，蜜丸，盐汤或酒下，并忌铁器。

解何首乌涩精固气，补肝坚肾为君；茯苓交心肾，而渗脾湿；牛膝强筋骨而益下焦；当归辛温以养血；枸杞甘温而补水；菟丝子益三阴而强卫气；补骨脂助命门而暖丹田。此皆固本之药，使荣卫调适，水火相交，则气血太和，而诸疾自己也汪切庵。

还少丹见虚劳 本方茯苓换茯神，加川续断，名打老儿丸。

三才封髓丹见虚劳

龟鹿二仙膏 治瘦弱少气，梦遗泄精，目视不明，精极之症。

鹿角十斤，龟板五斤，枸杞二斤，人参一斤。先将鹿龟板锯截刮净，水浸，桑火熬炼成胶，再将人参、枸杞熬膏，和入。每辰酒服三钱。

解龟为介虫之长，得阴气最全；鹿角遇夏至即解，禀纯阳之性，且不两月长至一二十斤，骨之速生，无过此者，故能峻补气血。合用气血以补气血，所谓补之以其类也。人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此气血阴阳交补之剂。气足则精固不遗，血足则视听明聪，久服可以益寿，岂第已疾而已矣。

长春不老仙丹 治诸虚百损，五劳七伤。滋肾水，养心血，

添精髓，壮筋骨，扶元阳，润肌肤，聪耳明目，宁心益志，乌须黑发，固齿牢牙，返老还童，延年益寿，壮阳种子，却病轻身，长生不老，陆地神仙。

仙茅酒浸、黄精酒蒸、赤白何首乌各四两，米泔浸洗，槌碎如枣核大，入黑豆，同蒸三日，极黑，熟地黄酒洗、生地黄酒洗，不见铁，碎咀晒干、天冬去心、麦冬去心、白茯苓人乳浸，晒三次、巨胜子、枸杞子、辽五味、菟丝子酒洗净，入砂锅酒煮烂，捣成饼，晒干、覆盆子、补骨脂酒炒、人参、嫩鹿茸酥炙、川杜仲去皮，酒炒、肉苁蓉酒洗、怀牛膝酒洗、当归身酒洗、巴戟水泡，去心、锁阳酥炙、远志甘草、姜制，去骨、青盐、柏子仁、小茴香盐酒炒、川萆薢酒洗、怀山药、山茱萸酒蒸，去核、川椒去目，微炒。阴虚火动，素有热者，加黄柏酒炒、知母酒炒，各二两，紫河车一具，用壮盛妇人首生男胎，先以米泔水洗净，次入长流水中再洗，新瓦上焙干切碎。上忌铁器用。黄道吉日精制，秤和一处，石臼内捣成饼，晒干，磨为细末，炼蜜为丸，如桐子大，每服三钱，空心，好酒送下。忌三白，如极虚，用八仙斑龙胶化为丸，乃补益天下第一方也。

延寿瓮头春 此服食仙方也。

天冬去心、故纸、肉苁蓉麸炒、牛膝、杜仲麸炒、川椒去目，各一两，大附子制，五钱，甘草一两。以上八味为末，入曲内同拌，入糯米饭上。淫羊藿米泔水浸，去边梗净、羯羊脂拌淫羊藿，炒黑色、头红红花一斤，捣烂晒干，当归四两，白芍一两，生地、熟地各二两，白茯苓、苍术制，各四两，甘菊一两五钱，五加皮、地骨皮各四两。以上十二味，锉成片，绢袋盛贮，铺缸底。缩砂蜜、白豆蔻、木香、丁香各五钱，以上四味，后时煮酒为末用。上药二十四味，共五斤四两，用糯米二斗淘净，浸一夜，滤去水，以木甑蒸作饭，取出候冷，用细曲末四斤，用天冬等八味和匀，却将淫羊藿等十二味，贮于粗绢袋，置缸底，将前糯米饭拍实于上，然后投干滴烧酒四十斤，封固一七日，榨出澄清，方入坛，加砂仁等四味封固。重汤煮三柱①[注：当作‘炷’]香，埋土中三日，以出火毒。每日量饮数杯，一七日，百窍通畅，浑身壮热，丹田微痒，痿阳立兴。切忌醉酒饱食行房，只待气血和平，缓行无禁，久久纯熟，自然身轻力健，百病不生。若男妇俱服，两精和合，一度成丁，功效多端，未可名状，珍之重之。

扶桑至宝丹

嫩桑叶十斤，摘去蒂，长流水洗，晒干，巨胜子一斤，为末。炼蜜为丸，如桐子大，每日白滚水下百丸。三月之后，体生疹粟，此是药力所行，慎勿惊畏。旋则遍体光洁，如凝脂然。服至半年之后，精力转生，诸病不作，久服不已，自跻上寿。老人服之，步健眼明，发白返黑，又能消痰生液，补体添精，功效不细。

彭祖小接命熏脐秘方

夫人禀天地之灵气，赖精气而化生，阴阳交姤，胚胎始凝。如太极之未判，似混沌之未分。男子之左肾先具，外精里血，而阴焉中处；女之右肾先具，外血里精，而阳焉内存。肾乃生脾，脾次生乎肝，肝乃生肺，肺复生乎心。凡在其内，四门皆秘，九窍不通，惟有其脐，则与母气相通。母呼则呼，母吸则吸，十月胎定，百神具备，而与母分离。剪脐落地，犹恐脐窍不闭，有伤婴儿之真气，随用艾火熏蒸，外固脐带之坚牢，内保真气而不漏，渐长成人，四门皆开，九窍俱启。因七情六欲之牵诱，五味五音之感通，真元丧失，真气破倾。人之幼年，血气衰败，精神羸弱，觉有患，或生冷厚味伤其六腑，喜怒哀乐损于五脏，致使心肾不交，阴阳偏盛，五劳七伤，渐进着体，七症八瘕，陆续沾身。染患日久，殒躯丧命，良可叹也。譬诸草木，皆禀天地而生，根壮枝盛，本弱木衰，若水灌土培，根润而复生矣。人至中年，气血渐衰，疾病易起，止知疗患，不知壮根，固本之法，人生尘世，返不如草木而能回生也。凡人生育之时，脐带一落，用艾火以熏脐，以得坚固。人之中年以后，患临其身，如草木复其浇培，以法熏蒸其脐，岂不去恶除疾，而保生也。余哀悯后人不终天年而天丧，特传济世之方，普受延年之妙药，壮固根蒂，保护形躯，熏蒸本原，却除百病，蠲①[注：除去，免除。]五脏之痼患，保一身之康宁。其中药品，禀性忠良，采阴阳之正气，配君臣之辅佐，其效如神，其应如响，复有回生济世之功，保命延年之妙。此方遇高尚贤士可传，勿示匪人，恐遭天谴。保而敬之，每年中秋日熏蒸一次，却疾延年，彻上部之火邪，去心肠之宿疾。妇人月信不调，赤白带下；男子下元亏损，遗精白浊，阳事不举，并皆熏之。如熏蒸之时，令人饱食，舒身仰卧，用荞麦面，水和捏一圈径寸余，如脐大者，三二寸，内入药末，用槐皮一块去粗皮，止用半分厚，覆圈药之上，如豆大艾壮灸之。百脉和畅，毛窍皆通，上至泥丸，下至涌泉，冷汗如雨，久久觉饥，再食再灸，不可令痛，痛则反泄真气，灸至行年岁数为止。无病者，连日灸之。有病者，三日一次，灸至腹内作声大痛，大便有涎沫等物出为止。只服米汤，兼食白肉黄酒，以助药力。若槐皮觉有焦色，即易新的，凡灸之后，容颜不同，效应可验，今将制药品味，开列于后。

乳香，没药，獬鼠粪一头，有尖者是，青盐、两头尖、川续断各一钱，麝香二分，上为细末，用之。