暴厥类中风论

夫厥证之起于手足者，但厥发之始也。甚至猝倒暴厥，但忽不知人，但轻则渐苏，但重则即死，但最为急候。后世不能详察，但但以手足寒热为厥，但又有以脚气为厥者，但谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，但亦以手足为言，但盖彼以辨伤寒之寒热耳，但非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰：暴厥者，但忽不知人，但但不能言．《调经论》曰：血之与气并走于上，则为大厥，但厥则暴死，但气复返则生，但但不返则死。《缪刺论》曰：手足少阴太阴足阳明五络俱竭，但令人身脉皆重而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。若此者，岂止于手足寒热及脚气之谓耶？今人多不知厥证，而皆指为中风，宁不误人乎？夫中风者，病多经络之受①[注：受：原作‘忧’，据《类经》卷十五‘厥逆’改。]伤；厥逆者，其内精气之自夺。故表里虚实，病情当辨，名义不正，无怪其以风治厥也，医中之害，莫此为甚。今特录厥证于此，以便观者之究正焉。