关格

故人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛已上为格阳。寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛已上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍已上为关格，关格之脉赢，不能极于天地之精气，则死矣。

【解】人迎，足阳明胃脉也，在颈下夹结喉旁一寸五分。一盛二盛，犹言一倍二倍，谓以人迎寸口相较，或此大于彼，或彼大于此，而有三倍四倍之殊也。然人迎候阳，故一盛在少阳，胆与三焦也；二盛在太阳，膀胱小肠也；三盛在阳明，胃与大肠也；四盛已上者，以阳脉盛极而无阴以通，故曰格阳。寸口，手太阴肺脉也。寸口候阴，故一盛在厥阴，肝与心主也；二盛在少阴，心与肾也；三盛在太阴，脾与肺也；四盛已上者，以阴脉盛极而阳无以交，故曰关阴。所谓俱盛四倍①[注：原作“部”，据《类经》卷六“关格”及文义改。]已上，谓盛于平常之脉②[注：原脱，据《类经》卷六“关格”补。]四倍也。物不可以过盛，盛极则败。凡脉盛而至于关格者，以阴阳离绝，不能相营，故至赢败。极，尽也；精气，天禀也，言不能尽其天年而夭折也。《脉度》篇曰：邪在腑，则阳脉不和而气留之，气留之则阳气盛矣；阳气太盛则阴不利，阴脉不利则血留之，血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也，故曰关；阳气太盛则阴气弗能荣也，故曰格；阴阳俱盛，不得相荣，故曰关格。关格者，不得尽期而死也。