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黄帝问曰:夫络脉之现也,其五色各异,青、黄、赤、白、黑不同,其故何也?岐伯对曰:经有常色,而络无常变也。帝曰:经之常色何如?岐伯曰:心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑,皆亦应其经脉之色也。帝曰:络之阴阳亦应其经乎?岐伯曰:阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时而行也。寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤,此皆常色,谓之无病。五色俱现者,谓之寒热。帝曰:善。
【解】
五脏合于五行,故五色各有所主,而经脉之色亦与本脏相应,是为经之常色。络脉兼阴阳而言,故无常变。络有阴阳,而色与经应,亦有同异也。夫络有阴阳,深而在内者,是为阴络,阴络近经,色则应之,故分五行以配五脏,而色有常也。浅而在外者,是为阳络,阳络浮显,色不应经,故随四时之气以为进退,而变无常也。寒多热多,乃阳络之变色也。凝泣者,目泪为寒所凝也。淖泽者,濡而润也。如前五色之应五脏者,皆常色也。常色者,无病之色也。若五色俱现,则阴阳变乱,失其常矣,故为往来寒热之病。
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