八风五风四时之病

黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。东风生于春，病在肝，俞在颈；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在①[注：原脱，据《素问·金匮真言论》补。]脊。故春气者病在头，夏气者病在脏，秋气者病在肩背，冬气者病在四肢。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按跷，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥、飧泄而汗出也。夫精者身之本也，故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。

【疏】

八风者，八方之风也；五风者，五脏之风也。八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，而明四时之所胜。所谓四时之所胜者，春木、夏火、长夏土、秋金、冬水，五时五气，互有克胜。所胜为邪，则不胜者受之。天之运气，人之脏气，无不如是也。东风生于春，木气也，故病在肝，春气发荣于上，故俞应于颈项。南风生于夏，火气也，故病在心，南方之气主于前，故俞在胸胁。西风生于秋，金气也，故病在肺，肺居上焦，故俞应肩背。北风生于冬，水气也，故病在肾，腰为肾之府，故俞应腰股。脾病在脊，春病在头，夏病在脏，秋病在肩背，冬病在四肢。故春善病鼽衄，风邪在头；夏善病胸胁，胸胁近心也；长夏善病洞泄寒中，寒邪犯脾也；秋善病风疟，暑汗不出，风寒袭于肤腠也；冬善病痹厥，寒邪在四肢也。春夏秋冬各生其病，有固其脏气以应天时者，皆由三元元气伏藏之时，不妄作动劳，精气而不外泄，故其水王则生木，木王则生火，火王则生土，土王则生金，金王则生水，盖可免四时之病矣。人身之精，乃真阴也，为元气之本。若精稍耗，则真阴虚矣，真阴虚则阳邪易犯，故至春则为病。冬得养固，何春病之有？夏月伏暑而汗不出，则暑邪内畜，至秋凉之时，寒热相争，乃病风疟也。由此言之，冬宜闭藏，夏宜疏泄。冬不藏精则病温，夏不出汗则病疟。阴阳启闭，时气皆然。此虽举冬夏而言，则春秋亦在其中矣。凡四时之气，顺之则安，逆之则病，是即平人之脉法。脉法者，言经脉受邪之由然也。