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帝曰:其病两感于寒者,其脉应与其病形何如?岐伯曰:两感于寒者,病一日则巨阳与少阴俱病,则头痛、口干而烦满;二日则阳明与太阴俱病,则腹满、身热不欲食、谵言;三日则少阳与厥阴俱病,则耳聋、囊缩而厥、水浆不入、不知人。六日死。帝曰:五脏已伤,六腑不通,荣卫不行,如是之后,三日乃死,何也?岐伯曰:阳明者,十二经脉之长也。其血气盛,故不知人;三日其气乃尽,故死矣。
【疏】 两感者,言表里之俱病,而外邪之所传最逆之症也。然有未必尽然者,正以内外俱伤为两感也。如少阴先溃于内,而太阳继之于外者,即纵情欲之两感也。太阴受伤于里,而阳明重感于表者,即劳倦竭力、饮食失调之两感也。厥阴气逆于脏,少阳复病于腑者,必七情不慎、疲筋败血之两感也。人知两感为伤寒,而不知伤寒之两感,内外俱困,病斯剧矣。但伤有轻重,医有贤不肖,则生死系之矣。或谓两感之证不多见,盖亦见之未广,而义有未达耳。此言最切是病,诚发人之未发,深足指迷,不可不讲也。
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