动静勇怯喘汗出于五脏

黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺；有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾；有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心；度水跌仆，喘出于肾与骨。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。故饮食饱甚，汗出于胃；惊而夺精，汗出于心；持重远行，汗出于肾；疾走恐惧，汗出于肝；摇体劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。

【疏】 动静自然，勇怯随性者，气之常也；动静不时，勇怯强应者，气之变也。喘主气之变，则其喘汗必至矣。故人夜行则劳骨伤阴，喘出于肾。肺肾为母子之脏，肾气淫则逆于肺，故喘出于肾，则病苦于肺也。有所堕坠而恐者，伤筋损血，故喘出于肝，肝气淫则害于脾，木乘上位也。惊恐则神气散乱，心藏神，故喘出于肺，而淫气伤于心也。凡有病者，因气有勇怯不同，勇可察其有余，怯可察其不足，骨可以察肾，肉可以察脾，皮肤可以察肺，望而知其情，即善诊者也。汗出五脏各有所主。气之强弱有常度，若勉强过用，必损其真，病之所由起也。